Ექსპედიციები

ემეის მთა

ემეის მთა ჩინეთის 5 წმინდა ბუდისტური მთიდან ერთ-ერთია. ის მდებარეობს სამხრეთ სიჩუანში, ჰიმალაის მთისწინეთში.

ენტონი იქ მასწავლებელთან და მეგობარ qi gong-ის ოსტატ ლიუსთან ერთად გაემგზავრა, რათა დრო გაეტარებინა მასტერ შისთან. ოსტატი ში არის ერთგული ბუდისტი, რომელმაც შეაგროვა ველური ბალახები ეროვნული პარკიდან და მთელი ცხოვრების განმავლობაში იქ მცენარეულ მედიცინას ეწეოდა.

მისი სახლი ახლა მთა ემეის ეროვნულ პარკშია, მაგრამ მას მთავრობამ დარჩენის სპეციალური ნებართვა მისცა.

მწვანილი, რომელსაც ის აგროვებს, არის უნიკალური, ინდივიდუალური მწვანილი, რომელიც აღებულია ველურიდან და არა თანამედროვე სოფლის მეურნეობით წარმოებული. ამ გზით მწვანილებს უფრო მეტი ენერგეტიკული თვისებები აქვთ მიჩნეული, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ ისინი იზრდება ადგილობრივებისთვის დიდი სულიერი მნიშვნელობის ბუნებრივ ადგილას.

ასე იქცეოდნენ ჰერბალისტები სიჩუანის რაიონში ათასწლეულის განმავლობაში ბალახების გაშენების უფრო თანამედროვე სასოფლო-სამეურნეო მიდგომამდე.

ენტონის ძალიან გაუმართლა, რომ ამდენი დრო გაატარა ერთზე ასეთ დიდ მასწავლებლებთან და ყოველთვის მადლიერი იქნება მათი ცოდნის გაზიარებისთვის.

სურათებში მოყვანილია ხედი, რომელიც გვიყურებს ტაძრიდან ემეის მწვერვალზე მრავალსაათიანი ინტენსიური ცივი ამინდის შემდეგ ცოცვის შემდეგ, ხელნაკეთი ლითონის შტრიხებით მიბმული ჩვენი ფეხსაცმლის ძირზე.

ოსტატი შის სახლი ემეის მთის ძირში მიმდებარე ტყეში იყო ჩასმული.

დიდი he shou wu ბალახი (polygonum multiform) ოსტატ შიმ შეაგროვა ტყეში. he shou wu არის ბალახი, რომელიც ტრადიციულად გამოიყენება თმის გარეგნობისა და ზრდის გასაუმჯობესებლად. ეს არის თეთრი ლოტუსის თმის აღმდგენი სპრეის ძირითადი ინგრედიენტი. ეს არის განსაკუთრებით დიდი ველური ვერსია. ასეთი მცენარეები ტრადიციულად უფრო ღირებული იყო, თუ ისინი ჰგავდნენ ადამიანს, როგორც ეს მაგალითია.

ოსტატი ლიუ გამოსახულია უზარმაზარი ganoderma (ling zhi) სოკოთი მის უკან. განოდერმა ცნობილია მთელ აზიაში და უფრო ხშირად ცნობილია როგორც rei shi სოკო იაპონიაში. შაბლონი, რომელსაც ბალახი ქმნის, გვხვდება მრავალი უძველესი სურათის ფონის ნიმუში, რომელიც, სავარაუდოდ, ცხადყოფს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი იყო იგი ძველ დროში.

ეს არის ძლიერი ადაპტოგენური ბალახი და ცნობილი მატონიზირებელი საშუალება ტრადიციულ მედიცინაში. ling zhi-ს ზომა, რომელიც გამოსახულია, ძალიან იშვიათია და ერთი დიდი მაგალითი, როგორიც სურათზეა, შეიძლება რამდენიმე ათას აშშ დოლარს მიაღწიოს. როგორც ხედავთ კოლექციიდან უჯრებზე შემთხვევით მჯდომი მასტერ ში ფულის გამო არ იყო მასში.

ასვანი

კამილა და ენტონი გაემგზავრნენ ეგვიპტეში, რათა მიეღოთ ახალი მიმწოდებლები ატარის ზეთის ნატურალური სუნამოებისა და გაპარსვის შემდეგ. ეს ბუნებრივი ზეთები, რომლებიც ქმნიან სინთეზური სუნამოების ინდუსტრიის აქტიურ ნაწილს, საუკეთესოდ მოიპოვება ინდოეთში ან ეგვიპტეში, მაგრამ ეგვიპტის ხარისხი ზოგადად აღიარებულია, როგორც უმაღლესი.

იქ ყოფნისას ისინი გაემგზავრნენ ასვანში ნილოსზე, რათა ენახათ უძველესი კედლებზე გამოსახული თასმის ადრეული სურათები. თასმა არის პოპულარული თერაპია იაპონიაში, კორეასა და ჩინეთში, როგორც სამედიცინო, ასევე კოსმეტიკური მიზნებისთვის. დიდი ხანია ითვლებოდა, რომ გამოყენება აფრიკაში ძველ ეგვიპტეშიც მიდის და კედელზე ამოკვეთილი გამოსახულებები ამას ადასტურებს.

თეთრი ლოტუსი ახლა აწვდის ამ უძველესი თასების თანამედროვე სილიკონის ვერსიას კოსმეტიკური საკითხების დასახმარებლად.

ტიბეტი

ენტონი ხმელეთზე გაემგზავრა ტიბეტში, რათა ესწავლა ბოლო დარჩენილი ტიბეტური მედიცინის სასწავლო საავადმყოფოში. ტიბეტური მედიცინა არის ჩინური მედიცინისა და აიურვედის მედიცინის ნაზავი ინდოეთიდან. გამოყენებული მწვანილი ასევე არის ტიბეტის დაბლობებიდან ადგილობრივად მოყვანილი ველური მცენარეებისა და ორივე ქვეყნიდან იმპორტირებული ბალახების კომბინაცია.

ხალხი მიემგზავრება ამ საავადმყოფოში მთელი ტიბეტიდან, რათა მიიღონ მკურნალობა ამ საავადმყოფოში. მიუხედავად თანამედროვე მედიცინის მოსვლისა, მცენარეულ მედიცინას მაინც ბევრი ადამიანი ანიჭებს უპირატესობას.

აქ მოგზაურობის დროს ენტონი იმოგზაურა 5000 მეტრზე მეტ სიმაღლეზე. ენტონიმ ისარგებლა ადგილობრივი მცენარეული საშუალებებით, რომლებიც დიდი ხანია გამოიყენება სიმაღლის ავადმყოფობის თავიდან ასაცილებლად.

ზოგიერთი სურათი მოიცავს სავსე მთვარის ჩასვლას დაბლობზე 4500 მეტრის სიმაღლეზე ახალი წლის გამთენიისას.

ხედი ზემოდან ეზოზე, რომელიც დაკავშირებულია ტაძართან. ამ ადგილებში მომლოცველებს დღემდე ხვდებიან და ყოველდღიურად სთავაზობენ გამაგრილებელ სასმელებს. ლასა ტიბეტელი ბუდისტებისთვის ძალიან სულიერ ადგილად ითვლება და უმეტესობა ცდილობს ცხოვრებაში ერთხელ მოილოცოს აქ.

ამის გაკეთება ადვილი არ არის. მათ მთელი გზა უნდა დაემორჩილონ. ეს საკმაოდ მძიმე პრაქტიკაა, როდესაც მათ უნდა დაიჩოქონ და შემდეგ დაწოლილიყვნენ პირქვე დაბლა მიწაზე. შემდეგ ისინი დგანან და წინ მიიწევენ ისე, რომ მათი ფეხები იქ იყოს სადაც მათი თავი იყო და იმეორებენ პროცესს უსასრულოდ.

ისინი ამას ისევ და ისევ იმეორებენ ასობით მილის მანძილზე. მათ აცვიათ ხელნაკეთი ხის მუხლის ბალიშები და ხელის დამცავი. ამ გზით შესრულებულ ერთ მოგზაურობას შეიძლება რამდენიმე წელი დასჭირდეს.

მონასტრის გარშემო ეზოში კამათელი ბერების ხედი. ყოველდღე შუადღისას ბერები იკრიბებიან დებატებისთვის. დებატების თემები წინასწარ არის შერჩეული და ჩვეულებრივ ეხება ბუდას სწავლებასთან დაკავშირებულ ფილოსოფიურ საკითხებს. ითვლება, რომ ეს ყოველდღიური პრაქტიკა აძლიერებს გონებას.

ტიბეტის დაბლობები დაახლოებით 4000 მეტრის სიმაღლეზე. ეს დაბლობები არის ის, რაც ადგილობრივ ტიბეტელებს საშუალებას აძლევდა გაეზარდათ იაკები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ადგილობრივი ხვრელების დიდ ნაწილს და ასევე მნიშვნელოვანია იაკის რძე და კარაქი.

ტიბეტური ჩაი ნამდვილი გამოცდილებაა. იგი მზადდება სქელი შავი ფერმენტირებული ჩაის გამოყენებით წარმოუდგენლად მდიდარ იაკის კარაქთან და მარილთან ერთად. ის საოცრად მკვებავია, მაგრამ ძალიან მდიდარია უცნობებისთვის.

ცინგჩენგის მთა

ენტონიმ რამდენიმე კვირა გაატარა და დარჩა qingcheng-ის მთაზე ადგილობრივი მცენარეული მედიკამენტების კვლევაში. ტაოისტებისთვის, როგორიცაა ენტონის რამდენიმე მასწავლებელი, ასეთი წმინდა მთები განლაგებულია დედამიწის აკუპუნქტურულ წერტილებზე, რაც მათ ძლიერ ადგილად აქცევს მედიტაციისა და qi gong-ის შესასწავლად.

ადგილობრივი მცენარეული მედიკამენტების შესწავლის გარდა, ენტონი აწყობდა სინდიკატს, რათა ადგილობრივად მოყვანილი ორგანული მცენარეული მედიკამენტები ავსტრალიაში იმპორტიყო.

თეთრი ლოტუსი ამაყობს, რომ ჯერ კიდევ ვიყენებთ მხოლოდ ორგანულ მცენარეებს და ინგრედიენტებს ჩვენს შრატებში და სპრეებში.

გამოსახულებები მოიცავს ბილიკს, რომელიც მიდის მთავარი ტაოისტური ტაძრისკენ ცინგჩენგის მთაზე.

ზამთარში, როდესაც ენტონი ეწვია qingcheng-ის მთას, ღამით თითქმის მიტოვებულია ტურისტების წასვლის შემდეგ და დილით ადრე, ნისლში თქვენ მარტო ხართ იქ ბერებთან ერთად.

ყველა საშენი მარაგი 1200 მეტრზე ხელით არის გადატანილი. მიუხედავად იმისა, რომ ტაძარში საცხოვრებელში ჩამტვრეული ფანჯრები და ხანდახან თოვლი მოდის თქვენზე, ღამით ძილის დროს, როდესაც ხედავთ, თუ რა რთული იყო მთაზე ასვლა, თქვენ ძალიან მადლობელი გახდით თავზე სახურავისთვის.

ორგანული კოპტის ფესვის ველი (coptis rhizomeor, huang lian) სასოწარკვეთილი მთის ფერდობზე. ეს ორგანული მცენარეები კულტივირებულია ტრადიციული მეთოდით, ცინგჩენგის მთის მიმდებარე მთებზე.

ორგანული კოპტისის ფესვის ახლო ხედვა, რომელიც ფართოდ გამოიყენება შინაგანი ანთების შესამცირებლად და კანის სიწითლისა და ანთების შესამცირებლად. თეთრი ლოტუსმა ფართოდ გამოიყენა ეს ბალახი ადრეულ კლინიკაში კანში ანთების შესამცირებლად.

კარგი მეგობრები და გიდები, რომლებიც მხარს უჭერენ ადგილობრივ ორგანული მცენარეების ბაზრებს - გმადლობთ და კარგად გააკეთეთ.

სხვადასხვა კლასის მარგალიტი, რომლებიც დამსხვრეულია და გამოიყენება როგორც ადგილობრივ, ასევე საერთაშორისო სილამაზის კრემებსა და პროცედურებში. ეს გადაღებულია მცენარეული მედიკამენტების ერთ-ერთ ადგილობრივ ბაზარში, რომელიც შეიძლება გადაჭიმული იყოს რამდენიმე ბლოკზე.

მალაიზია

ენტონი და კამილა გაემგზავრნენ მალაიზიაში, რათა ესწავლათ ტრადიციული სამედიცინო სახის კითხვის მასწავლებელთან. სახის სამედიცინო კითხვა ფართოდ გამოიყენებოდა, როგორც დიაგნოზის მეთოდი ძველ ჩინეთში. სხვადასხვა ნიშნები, ხაზები და ლაქები მიუთითებს შინაგანი ორგანოების ჯანმრთელობაზე და ხელს უწყობს ადრეულ ჩარევას ავადმყოფობის თავიდან ასაცილებლად.

ნიშნების იდენტიფიცირებისა და დიაგნოზის დადგენის შემდეგ მკურნალობა შეიძლება ჩატარდეს 2 გზით. პირველ რიგში შიდა პრობლემების უშუალოდ მწვანილებითა და აკუპუნქტურით მკურნალობა. მეორეც უშუალოდ ხაზებზე და ლაქებზე მასაჟითა და აკუპუნქტურით მუშაობით. ტრადიციულად ამ ლაქების მოცილება ან შემცირება გამოიყენებოდა, როგორც ძირითადი ჯანმრთელობის პირდაპირი მკურნალობა.

ამ უძველესი ტექნიკის შესწავლა სარგებლობა მოაქვს ყველას, ვინც მუშაობს კოსმეტიკურ ინდუსტრიაში, ვისაც სურს უკეთ დაამყაროს ჰოლისტიკური კავშირი ჯანმრთელობასა და სილამაზეს შორის.

ეს პრაქტიკა აღარ არის პოპულარული ჩინეთში, ასე რომ თქვენ უნდა იმოგზაუროთ სხვა კარგად ჩამოყალიბებულ ჩინურ თემებში ისეთ ადგილებში, როგორიცაა სინგაპური და მალაიზია, რომ იპოვოთ ნამდვილი მასწავლებლები.

მოგვიანებით ამ კვლევამ გამოიწვია თეთრი ლოტუსის ონლაინ სახის კითხვის კურსის შემუშავება.

მალაიზიაში ყოფნისას ენტონი და კამილა ქალაქგარეთ ატარებდნენ ჩაის წარმოებას. თეთრი ლოტოსი დიდი ხანია ყიდის თეთრ და მწვანე ჩაის შიდა ჯანმრთელობისთვის და ბევრი თეთრი ლოტუსის შრატი ეფუძნება მკვებავ მწვანე ჩაის ზეთს, რომელიც წარმოიქმნება ფოტოზე camellia sinensis მცენარეებიდან.

ზოგიერთ სურათში შედის ადგილობრივი თეთრი ლოტოსის ყვავილის გამოსახულება. ლოტოსი ყოველთვის იპყრობდა სულიერი ჯგუფების ყურადღებას ეგვიპტიდან აზიამდე. მისი უნარი, გაიზარდოს ჭაობებში და წარმოქმნას ასეთი სილამაზე და შემდეგ კვლავ დაიბადოს, ადვილად იპყრობს ფანტაზიას და ქმნის ძლიერ მეტაფორას. ეს სურათები იყო თეთრი ლოტოსის ლოგოს შთაგონების ნაწილი, რომელსაც კომპანია დღესაც იყენებს და ეს ფოტო ნიჭიერმა ადგილობრივმა მხატვარმა ზეთებში უკვდავყო და პირველი თეთრი ლოტუსის კლინიკის ფოიეში ჩამოკიდა.

ადგილობრივი ფერმენტირებული ჩაი ინახება რამდენიმე წლის განმავლობაში გაყიდვამდე. ფერმენტირებული ჩაის ბლოკები ბევრი ადგილობრივისთვის ფულის შენახვის საშუალებაა. ანალოგიურად, დასავლეთში ინვესტორს შეუძლია შეინახოს კარგი ღვინოები, როგორც მომავალი ოჯახების ღირებული საწყობი მალაიზიაში და აზიის სხვა ნაწილებში, შეინახავს ამ ჩაის ბევრ ჩაის სარდაფში მოგვიანებით უფრო მაღალ ფასად. ენტონი და კამილა რამდენიმე ათასი დოლარის დანაზოგით.